LA Giannis Diakogiannis est né à Athènes en 1931 et s’est impliqué dans le sport à l’adolescence, en particulier dans l’athlétisme. Bien qu’il ait étudié la musique en France, le journalisme l’a finalement séduit. Au cours de sa carrière, il a couvert les plus grands événements sportifs en tant que correspondant, notamment la Coupe du monde, les compétitions internationales et d’athlétisme, les finales européennes de football et les Jeux olympiques.
En 2004, il a été commentateur des matchs de l’équipe nationale masculine de football au Championnat paneuropéen de football lorsque la Grèce a remporté la première place, tout en concluant sa carrière à la télévision en couvrant les Jeux olympiques d’Athènes en 2004. De septembre 1966 à 1983, il fut le principal présentateur de l’émission télévisée hebdomadaire « Sports Sunday » tandis qu’en septembre 1969, il présenta les 9e Championnats d’Europe d’athlétisme au stade « Georgios Karaiskakis », la première diffusion de compétitions d’athlétisme par une équipe de télévision grecque.
Il a enseigné le journalisme, écrit plusieurs livres sur le sport et produit de la radio. Il a reçu des prix pour son travail journalistique et a été un modèle de bon journalisme et en particulier de journalisme sportif pour les générations futures de ses collègues grecs. Des générations de Grecs ont associé sa voix distinctive à la diffusion et à la description d’événements sportifs majeurs.
Giannis Diakogiannis est décédé le 13 décembre 2022.
L’Archive de l’ERT présente le spectacle :
CONTEXTE
YIANNIS DIAKOGIANNIS
(Vidéo)
Dans cet épisode de la série Contextela production 1981, nous regardons une interview du journaliste sportif Yiannis Diakogiannis, qui parle de sa relation avec le sport et explique comment il a fait de son hobby une carrière. Il commente le sport, parle de football, de son travail, de sa carrière télévisuelle en tant que présentateur de l’émission « SPORTSONNTAG » et en tant que commentateur d’événements sportifs.
Il discute avec Dimitris Gionis chez lui à Pagrati et parle de son implication dans l’athlétisme et du stade panathénaïque en marbre. Il se souvient de ses débuts en ERT pour la diffusion de la Coupe du monde 1966 en Angleterre, tandis que quelques mois plus tard, le Dimanche sportif. Il décrit les conditions difficiles de la télévision à ces débuts, mais souligne que malgré les déficits médiatiques, les gens s’amusaient et avaient de l’appétit et continuaient lentement mais sûrement à se développer. Pour ses 15 ans de carrière, il rapporte qu’il a réalisé plus de 2000 émissions et diffusions de 25 pays à travers le monde tout en couvrant 4 Olympiades, 4 Championnats du Monde et 4 Championnats d’Europe.
Il parle également du dossier personnel qu’il conserve et met à jour quotidiennement sur tous les sports, sa forte mémoire qui l’aide dans son travail tout en soulignant l’athlétisme comme le sport le plus difficile à avoir pour un journaliste et présentateur sportif car il doit être conscient pour chaque athlète de tous les sports
Evoquant les problèmes auxquels lui et ses collègues sont confrontés, il explique que le principal est le fanatisme dans le sport, souvent avec des intentions derrière ces phénomènes, notamment dans le football et le basket, à tel point que les journalistes ont du mal à identifier les leurs pour garder l’objectivité. Concernant la relation entre le sport et la politique, il précise qu’il est contre le mélange des deux et cite en exemple la non-participation des États-Unis à Moscou, qu’il considère comme une erreur de la part des Américains, car il estime que personne ne devrait prendre le sport devrait instrumentaliser en faveur des problèmes politiques. Il se souvient également d’avoir commenté positivement la performance de Cuba aux Jeux olympiques de 1976 et d’avoir été accusé d’être communiste, alors que quelqu’un l’a traité d’extrême droite lorsqu’il parlait favorablement des nageurs américains.
Quant au football, il est non seulement répandu et populaire dans les pays aux régimes dictatoriaux, mais cite en exemple la France, l’Italie, l’Allemagne et les pays scandinaves. En Amérique latine, il considère que l’exploitation par des régimes autoritaires est valable et ils l’ont exploitée en Argentine, par ex. comme en Grèce la junte des colonels de même. Parce que le football devient souvent un exutoire permettant aux citoyens de s’exprimer sur ce qui leur arrive dans la politique, les affaires, la vie quotidienne et la famille. Il ne considère pas le football comme anti-spirituel, il explique qu’il peut y avoir des hooligans mais qu’ils ne sont pas les seuls, tout en soulignant qu’en Grèce les spirituels snobent souvent le sport. Pour lui, le football est un sport national et parce que tout le monde peut y jouer, c’est très populaire, c’est très excitant tant qu’il est bien joué. C’est pourquoi beaucoup de gens vont au stade et le regardent à la télévision partout dans le monde. Le niveau du football en Grèce est bas, les grandes équipes sont absentes, le spectacle est devenu plus réaliste et il y a une baisse des billets, mais il pense que cela se produit également à l’échelle mondiale. Comme il le dit, il n’y a pas de grandes équipes car il n’y a pas de grands footballeurs.
Dans la dernière partie de l’interview Giannis Diakogiannis Il parle de son travail, que sa famille ne le voit pas assez, et il précise qu’il ne va plus au stade quand il ne travaille pas parce qu’il est coincé dans une image romanesque de son enfance et de ces sportifs amateurs héroïques du passé de sa jeunesse. En ce qui concerne son parcours journalistique, il se considère comme quelque peu accompli professionnellement, il aime voyager à travers le monde et entrer en contact avec des collègues étrangers et essayer de les imiter dans des choses qui n’ont pas encore progressé en Grèce. Concernant sa publicité, il explique qu’il ne l’aime pas parce qu’il veut être libre de faire ce qu’il veut pendant son temps libre, alors qu’en même temps il ne se considère pas spécial, c’est-à-dire les gens ordinaires.
Réalisateur : ÉQUIPE CINÉTIQUE
Reportage : DIMITRIS GIONIS
Première diffusion : 15 juillet 1981
voir plus ci-dessous http://archive.ert.gr
« Érudit zombie. Amateur d’alcool amical. Organisateur. Pionnier du café à vie. Évangéliste d’Internet. Geek de Twitter. Fan de musique.