L’impact des politiques violentes d’Omio

« En temps de crise, les gens eux-mêmes ont tendance à perdre leurs repères et à blâmer l’autre qui les sépare pour ce qui ne va pas dans la réalité. »

Les « Spartiates » s’introduisent dans le Parlement grec, la police française est autorisée à exécuter quelqu’un pour violation du COC en raison de l’extension du cadre légal après les attentats de Paris, alors que dans de plus en plus de pays européens il y a tout soupçon , comme la Finlande, où l’extrême droite gouverne en tandem avec la droite.

Dans La politique du psychanalyste, le psychanalyste français Reginald Blanchet écrit : « En temps de crise, les gens eux-mêmes ont tendance à perdre leurs repères et à blâmer l’autre qui les sépare pour ce qui ne va pas dans la réalité. » La politique d’homoïos trouve ici son tremplin. « On l’a vu avec l’Allemagne, qui a trouvé une image qui lui ressemble. Ainsi s’expliquait l’entrée des Spartiates au Parlement grec. Les « Spartiates », comme la Golden Dawn, favorisent la purification du sang grec.

L’Europe a été inventée pour répondre à la paranoïa de la guerre et pour faire tenir ensemble ceux qui ne doivent pas se tolérer, note Blanchet.

Au moment d’écrire ces lignes, la France est dans le chaos après qu’un garçon maghrébin de 17 ans a été tué par la police à Nanterre, et Le Pen « se frotte les mains de joie », selon les analystes et les médias français. Des chercheurs français, qui attribuent l’usage de la force par la police française à la discrimination raciale et religieuse et à une loi antiterroriste à la suite des attentats de Paris en 2015, soulignent que le cadre juridique régissant le moment où un policier peut utiliser une arme à feu a été élargi et qu’une vague de policiers tués Les fusillades, en particulier dans les quartiers défavorisés comme celui où vivait Nael, sont désormais monnaie courante. La couleur de peau d’un jeune délinquant du COC lui coûte la vie. Il s’agit de la troisième fusillade mortelle du genre en France cette année. En 2022, 13 personnes ont perdu la vie aux mains des policiers pour des raisons similaires, soit six fois plus qu’en 2021.

Dans notre pays, la police grecque a soutenu les extrémistes de droite grecs. Le troisième parti a émergé sous le nom de «Spartiates», dont les parts ont atteint jusqu’à 12,34% dans cinq des divisions où des dizaines de dirigeants d’EL.AS ont voté sur des listes électorales spéciales.

Nous revenons sur la France et le tweet du syndicat Police de France, qui démontre le lien d’une grande partie de la police française avec l’extrême droite. Le syndicat a réagi au décès de Nahel, l’adolescente tuée par un policier à Nanterre, en tweetant des félicitations aux agents impliqués.

Que nous montre le grand retour des pratiques et des idées d’extrême droite en Europe ? Qu’est-ce qui pousse l’opinion publique à adopter le tribalisme et les attitudes racistes ? Pour paraphraser Pascal Brickner, nous dirions qu’une culture d’enracinement et de ségrégation est encouragée plutôt qu’une culture de compréhension et de collecte, une division en nous et en vous, en étrangers désirables et indésirables.

Dans le même temps, les formations d’extrême droite adoptent pour la plupart la stratégie du Bon Samaritain pour remplacer un système politique en train de s’effondrer. Selon la pensée psychanalytique, une société renonce à l’hospitalité et à l’acceptation de l’étranger lorsque son moi est dépersonnalisé, lorsqu’elle ne peut pas faire face à la différence en elle-même. La Grèce, comme la France, a longtemps connu une grave crise d’identité ainsi qu’une grande instabilité et insécurité sociales et politiques après la crise énergétique et la guerre en Ukraine. Cela a été précédé par la crise des réfugiés et la crise économique, qui avaient déjà accru la xénophobie et créé des murs mentaux chez les gens qui projetaient vers l’extérieur ce qui n’était pas intégré dans leur relation avec eux-mêmes.

Dans le livre A Perfect Guilty, Pascal Brickner tente de montrer la montée de régimes totalitaires qui flirtent ouvertement avec l’extrême droite sous l’effet d’un politiquement correct extrême. Il utilise des exemples du monde entier, se concentrant sur la transition de la classe ouvrière vers Le Pen, entre autres, pour montrer que l’Europe traverse une crise non seulement de la gauche traditionnelle, mais aussi de la droite traditionnelle, conduisant à la naissance de partis fascistes hybrides, qui ont souvent des chevauchements démocratiques.

L’auteur français soutient que la ségrégation des citoyens en termes purement raciaux a été reproduite à l’envers par des voix extrêmes dirigées contre les hommes hétérosexuels blancs, considérés comme les auteurs absolus de tous les maux.

Que nous soyons d’accord ou non avec tous les points de vue de Brickner, nous devons absolument considérer la manière dont il s’attaque à la montée de l’extrême droite, en particulier après l’entrée de nos propres « Spartiates » au Parlement et le fait qu’ils ont perdu le soutien de 9,2 % des jeunes les personnes âgées de 17 à 34 ans avaient : Les corps qui cherchent à détruire à travers les pratiques racistes du tribalisme appartiendront bientôt à de plus en plus de classes et de races. Car cette pratique ne contredit pas la voie du capitalisme néolibéral, comme le souligne Blanchet.

Aglaë Salomon

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