« Après un long service à la nation, Themistocles Sofoulis est décédé hier d’une crise cardiaque », écrit Kathimerini en première page du 25 avril.^son Juin 1949. « Thémistocle Sofoulis peut désormais envisager l’histoire de la Grèce avec le regard paisible de l’homme qui a clos le long chapitre de sa vie par le verbe évangélique : J’ai gardé la foi, j’ai gardé la loi. » Ce n’est pas possible en quelques lignes pour accueillir une vie qui a toujours été motivée par l’esprit de compétition et la liberté du jour. En ce sens, cependant, on peut dire que l’action pro-nation du feu Premier ministre, même si elle couvrait comme premier chapitre le mandat des dernières années, réclamera la gratitude panhellénique et l’appréciation de l’histoire .”

Themistocles Sofoulis est né en 1860 à Vathi sur Samos, une région alors autonome de l’Empire ottoman dirigée par un souverain chrétien. Sofoulis a d’abord étudié à la faculté de philosophie de l’université d’Athènes puis en archéologie en Allemagne. Après son retour en Grèce, il est nommé professeur adjoint d’archéologie à l’Université d’Athènes. Comme « Kathimerini » du 25^son June « publia les traités suivants : « Hadès dans l’art ancien » (Würzburg 1884), « A propos du plus vieil atelier attique » (1887, dissertation sous régence, « fouilles de l’Acropole » (point b’ de la série). : » Les Musées d’Athènes » sous les frères Remaidou, 1887). « Les statues des filles de l’art archaïque sur l’Acropole » (1892). Il a également mené des fouilles archéologiques réussies dans diverses parties de la Grèce. » Cependant, ce n’était pas le cas – son élection au poste de professeur titulaire signifiait la fin de sa carrière universitaire.

En 1899, il retourna dans sa ville natale et s’engagea pour la première fois en politique en 1900 lorsqu’il fut élu « plénipotentiaire » (c’est-à-dire député) de la capitale de Samos à l’Assemblée nationale sami. Selon Kathimerini, « Son discours inspiré, la pureté de sa pensée, ses instructions claires obligent le peuple sami à déplaire au chef ». Quelques années plus tard, lorsque Samos déclara officiellement son union avec la Grèce en 1912, l’administration de l’île fut reprise par un gouvernement provisoire dirigé par Themistokles Sofoulis. Pendant les années de la Division nationale, Sofoulis a pris le poste de ministre de l’Intérieur dans le gouvernement de la Défense nationale à Thessalonique et a ensuite été élu président du soi-disant Parlement Lazare jusqu’en 1920. Dans les années qui ont suivi, il a été à la fois Premier ministre et président du Parlement, tout en fuyant vers la France avec les Venizelos, il a pris la direction du Parti libéral.

Pendant l’occupation allemande, Sofoulis est resté à Athènes. Il est arrêté le 19 mai 1944 pour activités de résistance et emprisonné à Haidari. En pleine guerre civile, Sofoulis appelle à la formation d’un gouvernement séparé en 1947, qui doit poursuivre une politique d’apaisement. Enfin, le 4 septembre 1947, les habitants de Constantinos Tsaldaris formèrent un gouvernement de coalition dirigé par Sofoulis, qui, dans un climat de pression et d’équilibres délicats, tenta de trouver une issue par un accord au niveau international, un effort qui se termina sans résultat. . Alors que la guerre civile s’intensifiait, Sofoulis, qui souffrait de graves problèmes de santé, resta Premier ministre jusqu’à sa mort le 24 juin. « Dès que la mort de l’ancien Premier ministre a été confirmée », écrit Kathimerini, « le ministre du bureau politique M. Loulakakis, le chef du Parti populaire M. Tsaldaris, le président du parlement et Theotokis, qui ont exprimé la douleur du parlement à la mort, le ministre de l’ordre public, M. Rentis, M. Sof. Venizelos puis les autres ministres et un certain nombre de députés, représentants du corps diplomatique et amis de l’immigré.

Sofoulis était l’une des figures les plus importantes de la scène politique grecque de la première moitié du XXe siècle^ah Siècle. Kathimerini a reconnu ce fait, notant que la Grèce « s’incline aujourd’hui avec admiration devant le traitement respectueux de l’homme pour qui la vertu n’était pas seulement un mot mais une pratique fertile ».

Editeur de colonnes : Myrto Katsigera, Vassilis Minakakis, Antigone-Despina Poimenidou, Athanasios Syroplakis