L’un des événements les plus choquants de l’après-guerre fut l’École Polytechnique (15-17 novembre 1973). Cela a été précédé par la « rébellion » étudiante, tout aussi importante mais négligée (le 1-1-4 et « l’intransigeance » de l’Ancien de la République contre la droite Karamanli et les « yesménites »). Qui a oublié la naissance du collectif « Jeunesse Démocratique de Lambrakis » de M. Theodorakis après l’assassinat de Lambrakis (1963), qui, avec le mouvement collectif étudiant de l’époque, a servi de modèle de résistance pour les autres ? Qui peut oublier les milliers d’étudiants qui ont crié « Pain, Éducation, Démocratie » dans les rues pendant des jours (1962-1963) ?
COMBATS POUR LA PREMIÈRE FOIS dans une Grèce post-conflit où les associations étudiantes et les idéologies sociales se sont unies autour d’objectifs communs : le renversement de la « liberté », l’introduction d’une éducation « gratuite », la transformation des structures sociales. Ces premiers combats, qui ne furent pas toujours sans effusion de sang, conduisirent de nombreux camarades étudiants à être envoyés dans des centres de détention de la police, de l’armée ou à l’étranger. Et d’autres – pendant la dictature et la torture des colonels – à Xeronisia, ce qui en a fait des handicapés à vie et des « citoyens de seconde zone ».
… LE POLYTECHNIO était l’acte final d’un drame national qui a commencé avec le désir des nouvelles générations d’indépendance nationale, de démocratisation et de changement de statut social en Grèce. Cette belle décennie des années 1960* a été marquée par des soulèvements dynamiques de jeunes partout dans le monde, dont la plupart se sont terminés dans le sang.
MAIS voici comment Yannis Ritsos décrit les deux jours et nuits critiques de la sanglante Polytechnique (15-16 novembre 1973) :
• « Athènes, 16 novembre 1973 :
« De beaux enfants, avec de grands yeux comme des églises sans bancs. »
Beaux enfants, les nôtres, avec la grande tristesse du peuple,
Défiant, debout dans les Propylées, dans l’air pierreux,
Main prête, œil prêt – à mesure qu’il grandit
le boi, le pas et la paume de l’homme ?
• 17 novembre
« Un silence pesant, ponctué de coups de feu,
amer
Condition,
Le sang, le feu, la porte effondrée, la fumée, le vinaigre
Qui dira : j’attends le noir de l’intérieur ?
Des petits funambules avec de grandes chaussures
avec un bandage anti-feu sur les fesses
fil rouge, oiseau rouge,
et le chien solitaire dans les banlieues isolées
tandis que le jour le plus pâle est derrière nous
Des statues fumées
et le dernier cri retentit encore dans le désordre
sur les avenues.
Au-dessus des chars, au milieu des tirs épars
Alors, comment peux-tu dormir ? » (1)
… CINQUANTE ans plus tard (1973-2023), la planète lutte toujours contre des régimes dictatoriaux, démocratiques ou théocratiques (islamisme en Palestine déchirée par la guerre, en Iran, en Arabie Saoudite, etc. ; pseudo-démocraties en Turquie, en Russie, en Chine ; dictatures en Afrique, en Amérique latine, etc.) et le danger du fascisme dans nos sociétés se cache toujours avec la montée des partis fascistes d’extrême droite.
« La LUTTE de l’homme-selon Milan Kundera (1929-2023)-« Contre le pouvoir, c’est le combat de la mémoire contre l’oubli. » C’est pourquoi il est nécessaire de se souvenir de tous ceux qui ont donné leur vie au fil du temps pour qu’aujourd’hui nous puissions nous exprimer sans crainte, avoir la démocratie et des élections libres et bénéficier des bienfaits d’une éducation diversifiée. C’est une évidence pour nous !
Au fil des années, BEAUCOUP de ceux qui s’inquiétaient de la vérité sur Polytechnique, séduits par une propagande ciblée, ont tenté de nous convaincre que « Polytechnique » n’existait pas ! Cependant, le procès Polytechnique (16-30 octobre 1975) a mis au jour des dizaines de morts, d’emprisonnements, de tortures, de tortionnaires et de « suicides ».
ET COMBIEN DE Juntis ne se sont pas « convertis » en une nuit et sont soudainement devenus « démocrates » ? Eh bien, Manolis Anagnostakis a écrit un très beau poème sur ces lézards idéologiques intemporels intitulé « J’ai peur » :
« J’ai peur des gens de sept ans
Ils ont fait semblant de ne pas remarquer
et une belle matinée – en plein mois de juillet –
Ils sont descendus sur les places avec des drapeaux en criant
« Donnez la junte au peuple. »
j’ai peur des gens
qui a pollué le nid
Vous avez maintenant du mal à trouver des taches sur votre.
j’ai peur des gens
qui t’a fermé la porte
Ne leur donne même pas de coupons
et maintenant tu les vois à l’École Polytechnique
Posez des œillets et versez des larmes.
j’ai peur des gens
qui remplissait les tavernes
et ils ont fait irruption dans les bouzoukis
chaque nuit
et maintenant ils se séparent à nouveau
alors que Faradouri la met sous son charme
et ils ont aussi des « opinions ».
j’ai peur des gens
qui étaient en train de changer de trottoir quand ils t’ont frappé
et maintenant tu es taquiné
car, dit-il, vous ne marchez pas sur le droit chemin.
J’ai peur, j’ai peur de beaucoup de gens.
Cette année, j’avais encore plus peur. » (2)
… Les temps changent. En seulement quelques décennies, nous serons confrontés à des défis qu’il fallait auparavant des siècles pour surmonter ! Les idéologies se sont estompées, les héros et l’héroïsme ont pris une autre forme, les armes modernes se renouvellent grâce à la technologie, l’intelligence artificielle au service du mal, l’extermination « aveugle » de civils en représailles et le développement continu des « armes de destruction massive » en le zénith. Aujourd’hui, les guerres motivées par le fanatisme religieux (Islam), les crises successives, l’économie chancelante, les pandémies, la précision énergétique, l’Internet et la technologie entièrement contrôlés sont plus facilement déclarées et menées sans règles humanitaires. Aujourd’hui, les « fausses nouvelles » et les « huckers » remplacent les « bombes intelligentes » et les provocateurs de propagande systématique, diffusant des mensonges artificiels et « expulsant » d’importants sites gouvernementaux de l’opposant d’Internet !
Une vigilance constante est donc requise de la part des démocraties et de leurs citoyens. (23/11/15)
REMARQUES:
-(1) J’ai lu pour la première fois les deux poèmes de G. Ritsos dans le journal « TA NEA » (1974/1975).
-(2) Le poème « Fovamai » de Manolis Anagnostakis a été écrit en novembre 1983 et publié dans le célèbre Avgi
* Les années 1960 sont encore considérées internationalement comme la « longue décennie » (les « années d’or » selon Eric Hobsbawm). Il retient son souffle réformateur depuis la fin des années 1950, lorsque le miracle économique d’après-guerre (Allemagne), la production de biens de consommation de masse, l’extension de l’enseignement secondaire et supérieur à des classes sociales plus larges, le baby-boom américain et l’expansion L’influence des États-Unis sur la planète a façonné le climat de telle manière que la jeunesse mondiale a pu revendiquer vigoureusement un rôle social différent de celui du passé. En fait, cela exige de devenir un agent de changement politique, social et culturel. Jalons des années 1960 : le mouvement antiraciste et la résistance vigoureuse de la jeunesse américaine à la « sale guerre » du Vietnam, l’expansion de la culture et le mouvement pacifiste (États-Unis), Mai 68 (France), le Printemps de Prague (Tchécoslovaquie, ’68) et le boom intellectuel et artistique plus large en Europe.
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